しじゅう は っ て 浮世絵
京都府「下鴨神社 」 京都市 左京区 にある神社で、正式の名称は「 賀茂御祖神社 」(かもみおやじんじゃ)。鴨川下流に位置することから、通称「 下鴨神社 」として親しまれています。 こちらの神社では、新緑の季節に京都三大祭のひとつである「 葵祭 」が開催されることで有名です。毎年、葵祭での前儀式として、流鏑馬神事が行なわれています。 鹿児島県「四十九所神社」 大隅国の戦国大名であった「肝付氏」(きもつきし)の祖が建立した四十九所神社(しじゅうくしょじんじゃ)。 鎌倉古武士の気質を色濃く受け継いでいるこの地方らしく、900年の年月にわたり流鏑馬は伝統行事として受け継がれてきました。肝付町最大のイベントとなる「高山やぶさめ祭」において、古式にのっとった流鏑馬神事によりその年の吉兆が占われています。
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[カラー版]春画四十八手 ★★★★★ 0. 0 お取り寄せの商品となります 入荷の見込みがないことが確認された場合や、ご注文後40日前後を経過しても入荷がない場合は、取り寄せ手配を終了し、この商品をキャンセルとさせていただきます。 商品の情報 フォーマット 書籍 構成数 1 国内/輸入 国内 パッケージ仕様 文庫 発売日 2018年09月11日 規格品番 - レーベル 光文社 ISBN 9784334787509 商品の説明 「四十八手」がエロティックな意味を持つようになったのは江戸時代初期。仕掛け人は『見返り美人』の作者として有名な菱川師宣。『恋のむつごと四十八手』を刊行し、後世に続く春画のスタイルを作り出す。本書は、元祖「菱川版」を紹介しつつ、のちの浮世絵師たちの作品にその影響を探る。「日刊ゲンダイ」の人気連載『春画のウラ側』、待望の文庫化。 カスタマーズボイス 販売中 お取り寄せ 発送までの目安: 2日~14日 cartIcon カートに入れる 欲しいものリストに追加 コレクションに追加 サマリー/統計情報 欲しい物リスト登録者 0 人 (公開: 0 人) コレクション登録者 0 人)
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漢字 難読!『楽器や音楽』の漢字35種 一覧表 2019. 07. 01 音楽用語などの音楽関係や楽器の難読漢字を紹介します。 ほぼ当て字でとても読めないような漢字がほとんどですがみなさんはいくつぐらいわかるでしょうか?
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展示品ギャラリー 浮世四十八手 夜をふかして朝寝の手 妖艶な女性を描いて人気を博した江戸後期の浮世絵師渓斎英泉の「浮世四十八手」シリーズ。 江戸時代の歯ブラシ=房楊枝で歯を磨く女性は、「紅入御はみがき」と書かれた歯磨きの袋(右下)を手にしている。 右側の女性は「笹紅」をさして、下唇を緑色にしている。 幕末に流行した「笹紅」は、紅を塗り重ねたり、下に墨を入れたあとに重ねて紅を引いて玉虫色にしたという。
長襦袢は、遊郭の遊女が部屋着として着たものが最初です。江戸・吉原を描いた浮世絵に、遊女が長襦袢でくつろぐ姿や、客の布団に入る姿などが描かれています。長襦袢には豪華な着物とは異なった色気があり、評判となりました。これを流行に敏感な町人たちが真似し、長襦袢を着るようになったのです。 天保年間(1830~1844年)には、絞りや刺繍など、着物にも匹敵する豪華な長襦袢も現れました。このため、長襦袢も「奢侈禁止令」の対象となって規制されましたが、女性たちは「見えない粋」として下着を工夫し、楽しんでいたようです。 三代目歌川豊国、二代目歌川国久「江戸名所百人美女 八町堀」 国立国会図書館デジタルコレクション 夏の朝、起きたばかりの女性が寝巻代わりに着ていた長襦袢は、赤地に麻の葉と梅の絞り柄です。暑いのか、胸元が大胆に開いています。後ろに蚊帳(かや)を吊るしたままなので、起き出したところでしょうか? なお、長襦袢が流行するようになっても、家事や野外労働をする女性たちは、足元のさばきが良い半襦袢に腰巻という着方をしていました。 半衿と掛け衿のおしゃれ 着物で、意外と目立つのが衿元です。 現代では、衿元はピタリと着付けるのが基本とされていますが、浮世絵の美女たちは、衿元がゆったりとしていて、長襦袢も見えているような……? 半衿の色を見れば、年齢がわかる?