世界 一 高額 な 家 | し てい ます 韓国 語
1%増の46万8000台と急成長を遂げていた。 だが、18年と19年は景気低迷の影響や政府補助金の減額などを受け、それぞれ50. 8%増の98万4000台、1. 2%減の97万2000台と次第に勢いを失っていった。 今年に入ってからは新型コロナウイルスの影響もあいまって、1~8月の累計販売台数は前年同期比27. 8%減の46万6000台とさらに落ち込んだ。 ただ中国政府の政策支援によるてこ入れもあり、7、8月は単月でプラスに転じるなど盛り返しの動きも見られ、今年後半の持ち直しが期待されている。 世界最大の自動車市場・中国を巡るEVの争いは今後も激しさを増しそうだ。 (川杉宏行・NNA中国編集部)
長嶋さん: 居住用については、もともと人口減少、世帯数減少の局面の中で、着工戸数、発売戸数はずっと減らしているという状況だったんですね。このときには、より駅前に、より駅近に、より都心部にということで、利便性の高いものの割合がずっと高まってきたということもあって、この傾向は今後も恐らく変わりませんので、価格は恐らく落ちないというか、結果的に高止まりのように見えるような状況が、低金利である限りは続くと思います。 武田: オリンピックがあっても? 長嶋さん: オリンピックと不動産の関係というのは、先進国においてはほとんど見られませんから、そこはあまり関係ないと思います。 武田: 野澤さん、コロナ禍であっても、東京の不動産に多額のマネーが集まってきているという実態が見えてきたわけですけれども、ただ、本当に効率的に住みやすい東京にするには、いろいろな課題がまだあると思うんですよね。何が求められているんでしょうか? 野澤さん: やはり東京が新型コロナであまり影響が無くて、元に戻ってよかったねということで終わってはいけないかなと思っています。東京がこれまで積み残してきた都市の問題、例えば災害の問題。あるいは過密な都市環境であったり、交通問題、通勤環境、そういったようなものを、きちんと対応していくことが大事なんですね。 そのためのキーワードとしては、やはり"ゆとりと分散"ということが非常に、それは空間としても時間としても大事かなと。そういう中で忘れてはいけないのは、地方や郊外に対して、地方回帰、郊外回帰というものを、どういうふうに流れを作っていくかということだと思っています。その中で、やはりこれからは地方や郊外がチャンスということですので、そのチャンスを生かしていくということが非常に大事なので。問われているのは、地方や郊外のやる気ということかと見ております。 武田: 都心に住みたいという人が6割という状況なわけですけれども。もうちょっとこれは、みんながいろんなところに住みたいと思えるような社会の仕組みを…? 野澤さん: 都心とか東京がというよりも、地方や郊外側が、これからいかに頑張っていくかということが問われているんではないかなと思っています。 クロ現+は、 NHKオンデマンド でご覧いただけます。放送後、翌日の18時頃に配信されます。 ※一部の回で、配信されない場合があります。ご了承ください。
長嶋さん: この新型コロナの影響で、金融システムを破綻させないために日米の同時的な金融緩和は一転おさまったんですね。終わってみれば、手元に現金マネーが大量に残ったと。これはどこかに投資しないといけないんですけれども、世界を見渡すと、新型コロナの影響が比較的軽微だった、相対的によかった日本に注目が集まる。その中でも空室率の低い日本の不動産ということなんですが、このマネーというのは小規模に投資はできないので、数百億円単位というロットになりますから、そうすると、やはり東京、大阪、福岡とか大都市が中心になるんですね。 武田: 銀座の小さい物件ではなくて、大きなオフィスビルに集まってくるということなんですね。野澤さんは海外の都市政策についても研究されていますけれども、世界の都市は今どんな状況なんでしょうか? 野澤さん: 東京とよく比べられるニューヨークでも、多くの人が郊外に流出してしまって、空洞化が進んでいると捉えられています。例えばスマートフォンのデータを基にした調査で言うと、2020年3月~5月、市の人口の約5%、42万人もの人が郊外に引っ越したという数字もあって、それを受けて、郊外のほうの物件の成約件数が伸びていたりということで、東京は新型コロナの影響が少なかったと。今の段階ではそうなんですけれども、東京は都心、ニューヨークやロンドン、パリなどでは郊外のほうに人が流出しているという状況にあるとみています。 コロナ禍の先に何が… 小山: 投資熱は高まっているんですけれども、よく見てみますと、都心の商業用のビルの空室率が上昇しているのも気になるんです。オフィスが集中している都心の5つの区の去年とことしの値を比較しますと、これから空室になるところも含めて、銀座がある中央区が2. 12%だったのが、ことしは3. 63%。渋谷区は1. 75%だったのが5. 52%ということで、3倍以上に上昇しているんです。長嶋さん、この都心のオフィスの動きは、今後どうなっていくと考えていますか? 長嶋さん: この中でも、とりわけ渋谷区の空室率が予定のものも含めて大きく上がってしまったのは、比較的、小さいオフィス、とりわけIT企業が借りているものが多かったんですよね。なので割と機動的に動けましたし、在宅勤務みたいなこともやりやすい状態でもあったということなんです。一方で、ほかの一般的な大企業、大きいオフィスを借りているところは、在宅勤務ということも今実験的な取り組みということもありますし、あと賃貸契約が3年、5年みたいな長期契約をしているので、すぐに動くということではないんです。なので、もう少し時間がたつと、数年をかけて空室率が上がっていくという可能性はあると思います。 武田: 居住用のマンションや戸建てというのは、今後どういうトレンドにあるんでしょうか?
世界1200都市を訪れ、1万冊超を読破した"現代の知の巨人"、稀代の読書家として知られる出口治明APU(立命館アジア太平洋大学)学長。歴史への造詣が深いことから、京都大学の「国際人のグローバル・リテラシー」特別講義では世界史の講義を受け持った。 その出口学長が、3年をかけて書き上げた大著がついに10万部を突破。さらに「ビジネス書大賞2020特別賞(ビジネス教養部門)」を受賞。 大手書店でも「 GWに読んでおきたいビジネス書 」として大きく展開されている。 本書は、BC1000年前後に生まれた世界最古の宗教家・ゾロアスター、BC624年頃に生まれた世界最古の哲学者・タレスから現代のレヴィ=ストロースまで、哲学者・宗教家の肖像100点以上を用いて、世界史を背骨に、日本人が最も苦手とする「哲学と宗教」の全史を初めて体系的に解説した稀有な本。 なぜ、今、哲学だけではなく、宗教を同時に学ぶ必要があるのか? ◎宮部みゆき氏(小説家)が「 本書を読まなくても単位を落とすことはありませんが、よりよく生きるために必要な大切なものを落とす可能性はあります 」 ◎池谷裕二氏(脳研究者・東京大学教授)が「 初心者でも知の大都市で路頭に迷わないよう、周到にデザインされ、読者を思索の快楽へと誘う。世界でも選ばれた人にしか書けない稀有な本 」 ◎なかにし礼氏(直木賞作家・作詞家)が「 読み終わったら、西洋と東洋の哲学と宗教の大河を怒濤とともに下ったような快い疲労感が残る。世界に初めて登場した名著である 」 ◎大手書店員が「 百年残る王道の一冊 」と評した 『哲学と宗教全史』 。 ゴールデンウィーク特別企画として、出口治明氏のインタビューをお伝えしよう。(構成・藤吉豊)――(こちらは2019年8月19日付け記事を再掲載したものです) Photo: Adobe Stock 人類初の世界宗教「ゾロアスター教」 ――そもそも「宗教」は、いつ誕生したのですか? 出口: 今から約1万2000年前、メソポタミア地方で起きた「ドメスティケーション」を経て、人間は宗教という概念を考え出したと推論されています。 ドメスティケーションには飼育、順応、教化などの意味があります。ドメスティケーション以降、人間は定住し、世界を支配し始めました。植物を支配する農耕に始まり、動物を支配する牧畜、さらには金属を支配する冶(や)金(きん)と、植物、動物、金属、すべてを人間が支配するようになりました。ドメスティケーションは、狩猟採集生活から農耕牧畜生活への転換であったのです。 周囲に存在するものを順次、支配していった人間は、次にこの自然界を動かしている原理をも支配したいと考え始めたのです。 誰が太陽を昇らせるのか、誰が人の生死を定めているのか、何者かが自然界のルールをつくっているのでは、と考え始めた。 そして、超自然的な神の存在を意識し始めた人間は、太陽神や大地母神信仰を経て、自然の万物に神の存在を意識するようになり、原始的な多神教の時代へと進みます。 その後、後世の宗教に多大な影響を与えた人類初の世界宗教が生まれました。ゾロアスター教です。 ――ゾロアスター教の創始者は誰なのですか?
出口: BC1000年(プラスマイナス300年)頃、古代のペルシャ、現代のイラン高原の北東部に、ザラスシュトラという宗教家が生まれました。ザラスシュトラの英語読みがゾロアスターです。ザラスシュトラは古代社会には珍しく具象的な思考能力を有した人物だったようで、ゾロアスター教の教義はまことに論理的で、しかも明快でした。
経済 不動産 新型コロナウイルスの感染拡大で、都心離れ・郊外志向が加速するかと思いきや、いま、都心の不動産の購入や投資が活発化するという意外な動きが広がっている。家賃やローンが払えず自宅を手放す人がいる一方、「在宅勤務を経験し、通勤時間の無駄に気づいた」という高所得者層を中心に、都心の好立地のタワマンなどの人気が再燃しているのだ。さらに、都心の商業施設やオフィスではテナントの撤退が相次ぎ、空室率が上昇。それでも、コロナ禍で価格が乱高下している世界の他都市に比べ、東京の不動産価値は底堅いとして、海外の巨大ファンドが金融緩和であふれた投資マネーを注ぎ込むという"いびつな"実態も明らかになってきた。一体何が起きているのか、最前線の現場に迫る。 ※放送から1週間は「見逃し配信」がご覧になれます。こちらから ⇒ 出演者 長嶋修さん (不動産コンサルタント) 野澤千絵さん (明治大学政治経済学部教授) 武田真一 (キャスター) 、 小山 径 (アナウンサー) 高まる都心人気はなぜ?
<意味> 動作の進行や持続:~している(ところ) 例)저는 지금 커피를 마시고 있어요. (私は今、コーヒーを飲んでいます。/飲んでいるところです。) 동생은 공부하고 있습니다. (弟は勉強しています。/勉強しているところです。) 習慣や反復:~ている 例)저는 주말마다 운동하고 있어요. (私は、毎週末運動をしています。) 일본에서 일하고 있지 않아요. (日本で仕事をしていません。) <活用ルール> パッチムがあっても無くても、動詞語幹+고 있다 <その他の活用> 過去形:-고 있었다 否定形:-고 있지 않다/안 -고 있다 尊敬形:-고 계시다 疑問形:-고 있습니까? /-고 있어요?
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読み:チングルル キダリヌン チュンイエヨ 意味:友達を待っているところです。 일하다(イルハダ) 意味:仕事する 語幹:일하+는 중이다 아버지는 일하는 중이에요. 読み:アボジヌン イルハヌン チュンイエヨ 意味:父は仕事中です。 名詞のあとに 중이다 を付けます。パッチムがあってもなくてもそのまま付ければ大丈夫です。 유학(ユハク) 意味:留学 유학+중이다 남동생은 유학중이에요. 読み:ナムドンセウン ユハクチュンイエヨ 意味:弟は留学中です。 수업(スオプ) 意味:授業 수업+중이다 지금 학생은 수업중입니다. 読み:チグム ハクセウン スオプチュンイムニダ 意味:今学生は授業中です。 얘기(イェギ) 意味:話 얘기+중이다 얘기 중에 끼어들어서 미안합니다. 読み:イェギチュンエ ッキオドゥロソ ミアナムダニ 意味:話の最中に割り込んでごめんなさい。 「~しているところです」の韓国語 応用編として「~しているところです」「~している最中」の言い方を説明します。 つまり 고 있다 と 는 중이다 がくっついた形です! し てい ます 韓国务院. 「~しているところです」の文法 動詞+고 있는 중이다 おぉ~2つがくっついたぞ! もちろん 고 있다 の現在進行形の文法や 는 중이다 の「今~をしている」「~中だ」の文法だけでもいいですが、 このように2つを合わせることで更に強調された言い方に聞こえます。 뭘 하고 있는 중이에요? 読み:モル ハゴ インヌン チュンイエヨ 意味:何をしているところですか? 점심을 먹고 있는 중이에요. 読み:チョンシムル モッコ インヌン チュンイエヨ 意味:昼食を食べているところです。 『「~している」の韓国語』まとめ 「~している」の韓国語は2つ! この2つの文法はどちらも「~している」の意味ですが、若干のニュアンスの違いがあります。 日本語の「~最中」「~中」の言い方は중이다を使うといいよ のように、日本語に当てはめたとき「今」を強調した感じの言い方なら 중이다 を使うしっくりきます。 言い方に合わせて 고 있다 と 는 중이다 を上手く使い分けてください。
韓国語の「 〜고 있다 (〜している)」 の使い方を勉強したいと思います。 韓国語の「〜고 있다」の意味 韓国語の " 〜고 있다 " は 〜고 있다 コ イッタ 〜している 動作を進行している様を表している「〜している」という意味があります。 スポンサードリンク 「〜고 있다」の例文を勉強する 메일이 오고 있습니다. メイリ オゴ イッス ム ミダ. メールが きて います 항상 잘 보고 ハ ン サ ン チャ ル ポゴ いつもよく 見て います。 책을 읽고 있어요. チェグ ル イ ル ゴ イッソヨ. 本を 読んで 자라고 チャラゴ 育って 영화를 찾고 ヨ ン ファル ル チャッコ 映画を 探して 次のステップ