『或る少女の死まで 他二篇』|感想・レビュー - 読書メーター
今日のキーワード 亡命 政治的,思想的,宗教的,人種的,民族的相違などから,迫害などの身の危険を回避するために本国から逃亡し,外国に庇護を求める行為をいう。教会および国家の支配層による弾圧を逃れてアメリカに渡った非国教徒たる... 続きを読む
- 室生 犀星 【 或る 少女の 死まで 】 第 1 回 /朗読・谷川 俊 NHK 朗読 - YouTube
- 日本でも“認められた安楽死”がある? 延命と死の自己決定を考える | shiRUto(シルト)
- 室生 犀星 【 或る 少女の 死まで 】 第 3 回 /朗読・谷川 俊 NHK 朗読 - YouTube
室生 犀星 【 或る 少女の 死まで 】 第 1 回 /朗読・谷川 俊 Nhk 朗読 - Youtube
昨年(2018年)8月、それまで数年間の透析治療を受けていた44歳女性が、公立福生病院(東京都福生市)で透析治療を中止し、1週間後に死亡した。報道がなされると女性の同意の有無などが大きな議論になった。2016年にも脚本家の橋田寿賀子氏が「日本も安楽死の法制化を進めてほしい」と発言して話題になるなど、終末期についての関心は高い。 読者の中にも、親世代の終末期を意識せざるを得なかったり、自分の将来の過ごし方について考えを巡らせた覚えがある人も、いるかもしれない。生きている限りは誰でも平等に年を取り高齢になる。まったくの無関心ではいることは難しい。 しかし、そもそも日本ではどんな終末期がありうるのだろうか? 「安楽死先進国」とも言われる欧米の一部の国々とはどのように違っているのだろうか?
日本でも“認められた安楽死”がある? 延命と死の自己決定を考える | Shiruto(シルト)
腎臓の「人工透析」30万人。口ではなくチューブで胃から栄養をとる「胃ろう(経管栄養)」40万人。そして、人工呼吸器の使用者3万人。「延命治療」の発達で、重い病気や障害があっても、生きられる命が増えている。 しかしその一方、「延命治療」は必ずしも患者の「生」を豊かなものにしていないのではないかという疑問や葛藤が、患者や家族・医師たちの間に広がりつつある。田嶋華子さん(享年18)は、8歳で心臓移植。さらに15歳で人工呼吸器を装着し、声も失った。『これ以上の「延命治療」は受けたくない』と家族と葛藤を繰り返した華子さん。自宅療養を選び、「人工透析」を拒否して、9月、肺炎をこじらせて亡くなった。華子さんの闘病を1年にわたって記録。「延命」とは何か。「生きる」こととは何か。問いを繰り返しながら亡くなった華子さんと、その葛藤を見つめた家族・医師たちを通じて、医療の進歩が投げかける問いと向き合いたい。 出演者 細谷 亮太さん (聖路加国際病院 副院長) あわせて読みたい
室生 犀星 【 或る 少女の 死まで 】 第 3 回 /朗読・谷川 俊 Nhk 朗読 - Youtube
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