間然するところがない
昨日今日で行われた将棋王位戦第3局。封じ手直後は豊島優位と思われたが、ご本人はそうは認識していなかったようで、対応がイマイチ。藤井はそこを完璧に打ち返しての快勝となった。豊島戦の対戦成績はまだ大きく負け越しているが、番勝負で勝ち越しに転じたのは大きい。藤井も自信を深めるだろう。 今朝は本当に暑くなる前にしっかり走り込んできて、帰宅してアクセスすると1図。豊島が長考していた。AIは△5八銀を推奨し、▲4八飛に△4五銀(! )以下後手有利との見解。『へ~、銀を出るんだ・・・』と感心する。豊島は△4五銀は見えていなくて(局後の取材での発言による)、△4七歩成以下の精算→△4六金はつまらない(これは普通のアマが考える手順だが、桂馬をとっても金がそっぽに行くので直ぐに排除するだろう)・・・どうもよくなる手順がない・・・と苦慮していたとのこと。 82分考えて△3三桂と跳ねる。Abema解説の塚田は「自然な手だと思うが、評価が下がるんですよね」と言っていたが、私は僭越ながらこの手は絶対に選ばない。王座戦挑決で佐藤康光が玉側の桂馬交換を挑んで逆襲を食ったのと同じで、この桂馬がいるのといないのでは守備力が倍違うと思うのである。玉飛接近の悪形であることも逆襲インパクトを強烈にしている。有名な対局でも玉側の桂馬だけで凌いだ・・・という事例はいくらでもあるはずだ。 藤井は自然に応対して馬を作り、銀で追われようとするところで桂馬で逆襲。ここで飛車を4一まで引いたので、▲3三馬以下の強襲を受ける。△4三飛だと▲4四歩が気になるが、そこは△同飛と応じて直ぐにどうこうということはないのではないか。△3三同金に▲3五歩がいい手で、攻めがつながる。ここで△2四歩と桂馬の活用を拒否しておけばどうだったか? ▲3四歩△同金▲2三銀△3三金▲2二銀打△4二玉▲3三銀成△同玉となり、そこで▲3二金はあるかもしれないが、△2三玉で戦えないだろうか? 間然する所がない. 3図の銀打ちは私には読めないでいたが、控室では予想されていた手。いい手だなぁ。これは教科書に載せてもよいもので、アマチュアは馴染みたいものである。△6三銀と受けるがこれで5五が弱くなる。 藤井はあっさり桂馬を見捨てて▲3四成銀。AIは本譜の△2五飛を推奨していたが、評価値上はマイナス4%だった△5八角だとどうなるのだろうか? 私の能力だと先手をはっきり優勢にする手順はみつからないので、後で調べてみよう。 5図の△8六歩で豊島がもう粘らないことが判明した。ここで△3三歩なら少しはあやがなかっただろうか?
6/22久我山～出会いと別れ～ - 首都圏の塾・進学塾は【Ena】
『34歳の自画像』 レンブラント (Ⅱ) 肖像画が多く展示されていたので、ひとつ取り上げてみたいと思う。これは『夜警』とかで有名なレンブラント・ファン・レインの自画像である。彼はもうとっくの昔に死んだが、この絵の中で生きている。この自信に満ちた目は依然生きていて、我々に活きたまなざしを送っている。画家は、「丹青は画架に向って塗抹せんでも五彩の絢爛は自ずから心眼に映る。かく人生を観じ得るの点において、かく煩悩を解脱するの点において、かく清浄界に出入し得るの点において、不同不二の乾坤を建立し得るの点において、我利私欲の羈絆を掃蕩するの点において、千金の子よりも、万乗の君よりも、あらゆる俗界の寵児よりも幸福である」と漱石は言うが、こうして不同不二の乾坤の中で永久に生きていられるのだから、なおさら幸福である。 4. 『幼い洗礼者聖ヨハネと子羊』 ムリーリョ (Ⅴ) これもキリスト教に関連した画である。しかしヨハネというと大抵壮年の男を想像するからこの画は意外だった。本展では画の横にちょっとした解説が置かれている作品が少しあって、宗教画にはかなり意図が含められているということを知ったので、この幼いヨハネが指を上向きに立てていたり、服がはだけていたり、左足が一段高い位置に置かれていたりするのにも意味があるんじゃないかしらんと思ってしまった。実際いくらでも何かと関連付けられそうだ。識字できない人々が多い頃に、人々に宗教を信仰させるために、こういった分かりやすく、親しみやすく、あたかも現実であるような精密な画が使われてきたのだろう。 また、この画の優しい感じとかわいらしい魅力が気に入って、長いこと眺めていたら、後でYにそっちの気があるんじゃないかと指摘されてしまった。 5. 『コルオートン・ホールのレノルズ記念碑』 コンスタブル (Ⅵ) これは同郷の画家レノルズを弔うための記念碑を描いたのだそうだ。私はその記念碑より、周りに描かれている木々が気になった。木、植物というものは、自然が生み出す最も不自然の許された複雑な形である。いったんそれを描こうとすると、自然を描いたのに不自然になってしまう。彼らは不自然に見えても、物理学的な、生化学的な、多くの根拠に基づいて生えている。そうしてそれがあまりに那由他に生えているのだから、写し取るのが難しい。ここでは屈曲する木や落葉した木が上手く色調によって補完され、記念碑を際立てている。 この画を見ていたら、隣に美大生が来た。本展には私よりずっと若いのから、老いた人までが幅広く来場していたが、もちろん学生もいて、とりわけ、美大生というのはすぐに分かった。なぜ美大生という職業の者は、ああも美大生だとはっきり感じられるのだろうか。髪型や、顔や、服装や、持ち物やら、いちいち切り取って眺めると全く普通なのだが、総体として立っているものを見ると、これは美大生だなと思えて仕方がない。歳のせいではない。同じくらいの歳の人もいて、その中でどうしても美大生とそうでない二種類の人間がはっきりと現存しているのである。どこかが律速になっているに違いない。絵の教育を受けると、ああいう気風をまとうようになるのだろうか。 6.
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