輪廻転生 何年後

僕だったら、まあ不老不死にはなりたくないかな。 普通に生きて普通に死ぬ。 最高の人生じゃないですか。 今作に出てくるプラスティネーション、あれ本当に美しいですよね。 今まで生きてきた記録、それがプラスティネーションなんだと思います。 つまり、人生は美しいってやつです。 ライフイズビューティフル。 死体は物、記録媒体。 そこに映し出されるのは、その死体の人生。 記録って、美しいものなんだと思います。 だからこそ、生の中にある死を受け入れるべきなんですよね。 今作の様々な批評を読んで 最近の映画だったんで、色んな批評がタイムリーにネットで晒されてくわけですよ。 まあこのブログもそうなんですけど。 で、そこで思ったのはやっぱ賛否両論あるんだなーってのと、面白い視点で観る人もいるんだなーってことでした。 なんかそういうのを改めて感じたというか、僕はこの映画静かで地味ですけど、切なさと美しさがとても巧に映し出されていて好きですよ。 総じてこの映画は SF映画かと思いきや、主人公の人生の記録を傍観し、静かに感動するヒューマンドラマでした!

瞑想で”魔境に落ちる”ってどういうことか？【2つの魔境】 - 空白Jp

バーチャルいいコンテンツを楽しむ上で覚えておきたいワードを大公開!! TempalayのAAAMYYY、ニューアルバムより「TAKES TIME」MV公開(2021年8月4日)｜ウーマンエキサイト(1/3). ぜーんぶ覚えて バーチャルいいワードマスター になろう!!!!!!!!! 数字・記号 内容 備考 1ごうくん 時折ウス生に登場するゆるキャラ。その温かな笑顔で、バーチャルいいゲーマーの奮戦ぶりを見守っている。ウス生エンディングをよく見ると……? 元ネタは『どうぶつの森シリーズ』より、1ごう。本家とはビジュアルが微妙に異なる。 あ行 内容 備考 あにぃ勢 スポーツ好きの元気な妹、衛のお兄ちゃん達。配信に衛要素が流れると「まもるっ」とコメントする。アンケートにおける衛の勝率の高さからウス生界の一大勢力であることが窺える。 あにぃとは『シスタープリンセス』に登場する妹の一人、衛の主人公の呼び方。 兄チャマ バーチャルいいゲーマーの呼び方の一つ 元ネタは『シスタープリンセス』より、四葉の主人公の呼び方。 アポロくん 時折ウス生に登場する筋骨隆々なチーター人間。柔和な笑顔が特徴。ウス生レギュラー陣の中では、バーチャルいいゲーマー以外で唯一グッズ化されている。 元ネタは『チーターマン2』より、主人公のひとりアポロ。 あられもポケモン ウスイ兄貴のタイムラインにあられもない姿で現れるポケモンの総称。 例:アブソル、クチート 市村さん 様々な困難に悩む新人営業マンに、自らの経験を基にしたアドバイスで営業道を指南する「生きる伝説の営業マン」。モンスターハンターライズではオトモガルクにその名がつけられた。「心理ゲーム ~それいけ×ココロジー~」によると『ウスイ兄貴の本音では好きだと思っている人』 元ネタは『THE 営業道』より市村洋文次長。 市村さんあるある~~! 実写版の市村さん 実写版のむこうぶちで 不動産のセールスマンを ぼこぼこにした 中国の富豪に にてるよね……。 バーチャルいいゲーマー vs サクナヒメ より ウスイちゃん しちょうしゃから寄せられたふつうのおたより、略してふつおたにどしどしお答えするウス生の人気コーナーを担当。一人称は「ウスイ」。ふつおたを送ったしちょうしゃを「名前+兄チャマ」で呼び、キャピキャピした話し方が特徴。共感力が高い。 一時期から、ふつおたを送ったしちょうしゃに対し、ポイントを贈呈するようになった。 ウス生 「ウスイ兄貴のニコ生」の略称。twittch移行後も使われ続け、生放送全般を指す言葉となった。現在の配信場所は こ↑こ↓ 生声顔出し配信。 RTA動画作成やいい道取材など、まとまった時間が必要な時は休止することがある。 営業道で見た!

バーチャルいいワード集 - バーチャルいいゲーマー攻略Wiki

市村流営業術でゲーム中の困難を突破した時にされるコメント。アッ!このシチュエーションって…!? 例:ターゲットに会えないなら非常階段を使ったり(龍が如く7)、関係者に変装(X JAPAN Virtual Shock 001)して探索しましょう。 か行 内容 備考 ガイドくん ウス生においてはエンディングに登場。放送が終わるまで「さよなら!」と言い続けている。サブスクtier3においてスタンプ化されている。 『世界ふしぎ発見! トロイア』に出演。 けつめど お尻の穴(肛門) さ行 内容 備考 しちょうしゃ ウス生に集いし視聴者。コラッタ。放送SEで『なきごえ』『はいコラ』を貰う破格の扱いだが、バーチャルいいゲーマーからの好感度は決して高くない。チャット欄を我が物顔で闊歩するが、度が過ぎてhappyになることもしばしば。 元ネタは『ポケットモンスター Let's Go! 瞑想で”魔境に落ちる”ってどういうことか？【2つの魔境】 - 空白JP. ピカチュウ&イーブイ』より、バーチャルいいゲーマーがやせいのコラッタを乱獲し、その全てに「しちょうしゃ」と名付けたことから、視聴者=コラッタのイメージが定着した。 人権統制週間 「にこにこの履歴を振り返ってみたら、生放送を本格的に始めてからちょうどいまで5年目くらいですね……。」ということで催された記念事業。Twitterにて「人権週間」と「統制週間」でアンケートを行った結果、五分五分であったため人権統制週間となった。同週間より、下記ハッピータイムが開始された。 記念事業 — ウスイ (@usui_iigame) November 10, 2020 隧道 バーチャルいいゲーマーが愛してやまない存在であり、トンネルのこと。ツイッターといい道動画シリーズでバーチャルいいゲーマー探索の軌跡を垣間見ることができる。ちなみに廃墟は「危なそうだから」、洞窟は「貫通してないから」という理由で特に好みではない模様。 「隧」の字が常用漢字から外れているため比較的新しい隧道はトンネルと呼ばれている。 駿河屋さんありがとう! ウスイのブロマガ『 【年末スペシャル放送通告】年越し超クッソ激烈におもしろいPS2のゲーム120連発 駿河屋さんいつもありがとうスペシャル 』にて、はじめての視聴者へ向けて紹介された模範的とされるコメントの一つ。幸せな時に。感謝をしたい時に。神頼みに。 類語に「おもしろそう!」「幸せです!」「いいゲームだったね」等 ゼルダちゃん 若草色の衣を纏う金髪の妖精?

TempalayのAaamyyy、ニューアルバムより「Takes Time」Mv公開(2021年8月4日)｜ウーマンエキサイト(1/3)

大昔のチベットの坊さんたちが「このお経、きっとアメリカで受けるぞ! !」とか考えていたわけがないのであって)、20世紀アメリカの、そして西洋の、思想史・文化史に小さからぬ影響を与えることになったのであります。 どう、これ。超面白くない? というわけで、この本、その来歴だけで超面白いんですけど、じゃあその内容はと言いますと、生前、どんな悪人だった人でも死んで仏になれるよう、サポートしてくれるありがたいお経なのよ。 で、人間の中でも能力が最高にすぐれたヨガの実践者くらいになると、いよいよ自分が死ぬな、ってなった時に生前に受けた教えを自分で実践しちゃうので、もう死んだ途端に解脱して速攻、仏になっちゃうから放っておいてもいいと。 ところがそういう優れた人間じゃない場合、やっぱり死んでから解脱する前にある程度、まごまごする。これが中宥(バルドゥ)の期間なわけ。で、このバルドゥの期間を過している間に、他の人にお経を読んでもらって、それを聞くことによって大解脱する必要がある。これが「聴聞(トエ)による大解脱(ドルチエンモ)」なわけ。 どう、「バルドゥにおけるトエによるドルチエンモ」。これね、10回ぐらい口ずさんでみ。段々、マインドセットが生じてきて、ふとした時についつい口にしたくなってくるよ。「あー。なんかもうバルドゥだし、そろそろトエしてドルチエンモしてー!」とか。「あんた、今何トエしてんの?

2021年8月4日 20:00 TempalayのAAAMYYY(読み:エイミー)が、8月18日にリリースする2ndフルアルバム『Annihilation』(読み:アナイアレイション)より「TAKES TIME」のMusic Videoを公開した。 本日8月4日に先行配信リリースされた「TAKES TIME」は、トラップビートに乗せてラップも交えながら輪廻転生を歌った楽曲で、ビートメイクとギターにはShin Sakiura、ギターでTondenhey(ODD Foot Works)、ベースにはTENDREが参加。さらにコーラスにはShin Sakiura、TENDRE、Tondenheyの3名に加えて、Margt(PERIMETRON)、森洸大(DWS)も参加している。 Margtがディレクションを務めた今回のMVは、楽曲のモチーフとなっている繰り返される輪廻と、繰り返されることで徐々に崩れてゆく現実との境目を、さまざまなギミックを使い象徴的に表現した作品となっている。 AAAMYYY「TAKES TIME」MV ■「TAKES TIME」配信リンク: <リリース情報> AAAMYYY 2ndフルアルバム『Annihilation』(読み:アナイアレイション) …

瞑想には"魔境に落ちる"という言葉があります。 なんだか恐ろしげな言葉ですよね。 でも、おそらく多くの人は、「私は魔境になんか落ちないよ」って思うんじゃないかと思います。 魔境に落ちる人というのは、無自覚に落ちているわけではなくて、好き好んで魔境に落ちているのではないかと考える人もいると思います。 僕もそう思います。 例えば、瞑想中に不思議な体験が起こることを期待する人もいますよね。 自ら魔境に落ちることを望んでいるわけです。 でも、それは"魔境に落ちる"ということの極端な例です。 実のところ、多くの人は、地味に魔境に落ちることもあるのではないかと思います。 魔境に落ちることはいけないことか? そもそも論として、魔境に落ちることはいけないことなんでしょうか? 僕は、そんなことはないと思っています。 もちろん、積極的には勧めませんが、もし、魔境を望むならそれもいいのではないかと思っています。 というのも、"魔境に落ちる"という表現も、偏った一方的な視点でもあります。 おそらく、禅では瞑想中にブッダの姿を見たのであれば、それは魔境なのであって、そのことは忘れなさいと言うかもしれません。 でも、キリスト教の場合、キリストの姿を見たのであれば、多くの人はそれを喜ぶのではないかと思います。 信仰心の現れだと言われるかもしれません。 実際のところ、マザーテレサはキリストの声を聞き、奉仕活動に身を捧げることになりました。 キリストに「Come Be My Light(来て、私の光となりなさい! )」と言われたそうです。 禅の視点から見れば、これは魔境でしかないのですが、マザーテレサはそれを神の啓示として受け取ったようです。 (関連記事: 覚者と聖者はどう違う? ) また、インドには魔境に落ちることを良しとする聖者も結構いると思います。 例えば、ラーマクリシュナは魔境に落ちる名人だったのではないかと思います。 カーリー神の像の前で、それが生きて動く姿を見たいと望んで、瞑想に勤しんでいたりもしたようです。 そして、実際にそれを見たようです。 これも禅の視点からすれば、魔境以外のなにものでもないでしょう。 でも、インドでは、こういった体験を良しとする人達も少なくはないのかもしれません。 分かりやすく魔境に落ちる人は少ない?

May 19, 2024, 5:29 am