即 身 仏 と は
どうやら即身仏とミイラでは本質的な違いがあるようです。 では一体なぜ人は即身仏になろうとしたのでしょうか? ①衆生救済説 未曾有の飢饉、天災、疫病などにより、餓え苦しみ、恐れおののく人々を救うために、この世の苦悩を一身に背負い湯殿山に籠り、木食行、断食行をして、最後には己の身と引換えに衆生救済を一心に祈願しながら土中入定をして念仏往生したというもの。 出典:人はなぜ即身仏になることを目指したのか? 未来永劫生き続ける神秘なる仏・・・即身仏｜旅の特集｜酒田さんぽ - 山形県酒田市の観光・旅行情報. 即身仏が安置されているお寺ではこういった「民衆を救うために」といった説明をされることが多いようです。 ②即身成仏説 真言宗の開祖、弘法大師空海には「即身成仏義」なる著作がある。また、実際に高野山の奥之院で生身のまま即身成仏したとの伝説も言い伝えられており、後に続く真言宗の行人達が弘法大師の説く哲理である即身成仏の実現を目指したという説。 日本に現存する即身仏17体のうち、実に10体が空海と同じく「〇〇海」と海号を持っています。つまり弘法大師空海の弟子として即身仏になったものであるということができます。 ③弥勒信仰説 仏教には釈迦が入滅した五十六億七千万年後に釈迦の救いに漏れた人々を救いに弥勒菩薩が下生するとの信仰がある。その弥勒菩薩の到来を待ち、衆生救済に下生してくるときまで、入定して身心を保ち、弥勒菩薩の手助けをしようと考える仏教的な救世主信仰により、即身仏になることを目指したという説。 なぜ即身仏になることを目指したかについてはこのように諸説があります。 即身仏になるための修行とは? 全国に現存する即身仏17体のうち、実に10体が湯殿山系の即身仏と いわれています。他の7体についてはお互いに体系的な関連性などは 不確かで、具体的にどのような思想的背景があり、どういった修行を経て 即身仏となったかについては不明な点も少なくないため、ここでは湯殿山系 即身仏における即身仏となるまでの道筋を以下に書き記すこととした。 湯殿山の仙人沢で山籠りを行う ↓ 千日行という千日単位の厳しい修行を行う 五穀断ち、十穀断ちの木食行を行う 生きながらにして土中入定する 土の中で鉦を打ち鳴らし読経しながら即身成仏する 三年三ヶ月後に掘り出される 衣を着せられ厨子に安置され、即身仏として祀られる 以上が湯殿山系即身仏における定説である。 出典:即身仏になるための修行とは?
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日本のミイラ？実は日本に１７体ある即身仏とは？ | 日本秘境探訪
ミイラといえばエジプトのミイラが世界的にも有名ですが、実は日本にも壮絶な修行の果てに悟りを開き、現在まで朽ち果てることなく生前のお姿を留めている即身仏が17体ありますので、レポートをしてみたいと思います。 日本の即身仏一覧表(リスト) № 人名 所在地 寺院名 享年 没年又は入定年 1 弘智 新潟県長岡市寺泊野積 西生寺 66 貞治2年(1363) 2 弾誓 京都市左京区大原古知平町 阿弥陀寺 63 慶長18年(1613) 3 本明海 山形県鶴岡市東岩本内野 本明寺 61 天和3年(1683) 4 宥貞 福島県浅川町小貫宿ノ内 貫秀寺 92 5 舜義 茨城県桜川市本郷 妙法寺 78 貞享3年(1686) 6 全海 新潟県鹿瀬町菱潟 観音寺 85 貞享4年(1687) 7 心宗行順 長野県阿南町新野 瑞光院 50 貞享4年? (1687) 8 忠海 山形県酒田市日吉町 海向寺 58 宝暦5年(1755) 9 秀快 新潟県柏崎市西長鳥甲 真珠院 62 安永9年(1780) 10 真如海 山形県鶴岡市大網入道 大日坊 96 天明3年(1783) 11 妙心 岐阜県揖斐川町谷汲神原 横蔵寺 36 文化14年(1817) 12 円明海 55 文政5年(1822) 13 鉄門海 山形県鶴岡市大網中台 注連寺 文政12年(1829) 14 光明海 山形県白鷹町黒鴨 蔵高院 ? 嘉永7年(1854) 15 明海 山形県米沢市簗沢小中沢 個人蔵 44 文久3年(1863) 16 鉄竜海 山形県鶴岡市砂田町 南岳寺 明治14年(1881) 17 仏海 新潟県村上市肴町 76 明治36年(1903) 日本の即身仏の一覧表。北は山形県から南は京都府まで全国には17体の即身仏が現存しています。 そもそもミイラと即身仏の違いとは? 即身仏とは 横蔵寺. 本質的には「即身仏もミイラも元は生きていた人間だった」というその一点を除けば、実はまったく別なものであるといえます。 もう少し詳しく説明をすると自力でその姿になったものが即身仏であり、その反対に他力(人工的)または偶然(自然)にその姿になったものがミイラであると分類することができます。 つまり厳しい修行の末に悟りを開き、衆生救済のために即身成仏して今の姿になったものが即身仏であり、他力(人工的)あるいは偶然(自然)に今の姿になったミイラと即身仏を同列にして取り扱ったり、即身仏をミイラと呼ぶ行為は即身仏に対して大変失礼なことであるというわけである。 実際に即身仏が祀られているお寺では、ミイラといった言葉やミイラを見にきたなどとオカルト的な怖いものみたさや、好奇心で見にきたなどといってしまうと気分を害され、門前払いをされることもあるという。つまり即身仏はそれだけ特別な存在であるということだ。 出典:即身仏・ミイラとは?
山形県鶴岡市 「即身仏(そくしんぶつ)」という言葉を耳にしたことがあるだろうか?もしあったとしても、即身仏とは何かと説明できる人は多くないだろう。空海の時代から明治時代にかけて、想像を絶する過酷な修行に挑み、自らをミイラ化させることで時を超えて民衆の救済を目指した人たち、それが即身仏だ。四体の即身仏が現存する鶴岡市を訪ね、それぞれの歩みを追った。 文= 川内イオ 写真= 川内イオ 未知の細道 No. 102 |25 November 2017 名人 伝説 祭 挑戦者 穴場 #1 即身仏ってなに? 未来永劫生き続ける神秘なる仏・・・即身仏 ｜旅の特集｜やまがた庄内観光サイト - 山形県庄内エリアの観光・旅行情報. 10月某日の夕刻。僕は、即身仏「本明海上人」が安置されている山形県鶴岡市の本明寺を訪ねた。本明海上人が安置されているのは江戸時代に建てられた小さなお堂で、周囲を木々に囲まれた場所にひっそりとたたずんでいる。本明寺からお堂に至る道は苔むしていて、どこか浮世離れした静謐な時間の流れを感じた。 1683(天和3)年というから今から334年前に即身仏となった本明海上人の口には、いまだに数本の歯が残っている。住職の大坂信快さんによると「歯があるせいか、微笑んでいるように見える、という方もいます」。言われてみれば、確かに微笑んでいるように見える。僕は本明海上人に手を合わせながら、笑いかけた。かなりぎこちなく。 ――僕が即身仏に興味を持ったのは、ひょんなことがきっかけだった。ある日、調べ物をしていたら、山形県や庄内地域、そして鶴岡市が観光のPRとして「即身仏を訪ねる旅」を推していることを知ったのだ。 当時、即身仏ってお坊さんのミイラ? 程度の曖昧な知識しか持ち合わせていなかった僕は、行政が即身仏を観光の目玉として扱うことに驚くと同時に、にわかに興味が湧いた。調べてみると、日本には二十体前後の即身仏が現存しており、全国に散在しているなかでも鶴岡市内には四体あって、鶴岡市周辺が即身仏信仰の中心地だったことがわかった。 近年、仏閣巡りや仏像の展示が人気を集めているが、同じ仏様である「即身仏」にはほとんど光が当たっていない。でも、よくよく考えれば生身の人間が文字通り成仏して場合によっては数百年間も祀られているのって、すっごくユニークな日本の歴史ではないですか!? 即身仏ってなに? その答えが知りたくて、僕は鶴岡市に足を運んだ。
未来永劫生き続ける神秘なる仏・・・即身仏 ｜旅の特集｜やまがた庄内観光サイト - 山形県庄内エリアの観光・旅行情報
日本最後の即身仏に会える「観音寺」/村上市|新潟県観光協会公式ブログ たびきち|【公式】新潟県のおすすめ観光・旅行情報!にいがた観光ナビ 2020年12月28日 いいね 28614ビュー この記事を見ている人は、こんな記事も見ています お気に入りを共有しますか? 各スポットページに表示されている「お気に入り」ボタンをクリックすることで、「お気に入り」を作成できます。 「共有URLを作成」ボタンをクリックすると、固有のURLを発行できます。 友達や家族と共有したり、PCで作成したリストをスマートフォンに送ったり、旅のプランニングにお役立てください。
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未来永劫生き続ける神秘なる仏・・・即身仏｜旅の特集｜酒田さんぽ - 山形県酒田市の観光・旅行情報
未来永劫生き続ける神秘なる仏・・・即身仏 |旅の特集|やまがた庄内観光サイト - 山形県庄内エリアの観光・旅行情報 以前は秘仏として、主に地元の人々たちより尊ばれてきた即身仏。ミシュラン・グリーンガイド・ジャポンへの掲載や昭和48(1973)年に芥川賞を受賞した森敦の『月山』、近年では村上春樹の『騎士団長殺し』などの小説にも掲載されたことで、その存在を初めて知ったという人々が国内だけではなく、海外からも大勢訪れています。 今なお在り続け、人々の祈りを見守ってくださる即身仏巡礼の旅に出かけてみませんか? 即身仏になるための修行とは、どんな修行だっだの?
即身仏になることは物理的には可能かも知れませんが、現在では法律的にはどうやらアウトのようです。 さらに即身仏のことを詳しく知りたい方は下記のページをご参照下さい。 日本の即身仏・ミイラを巡る旅 この記事が気に入ったら いいね!しよう 最新情報をお届けします