ご 質問 が ござい ます / 糸かけ曼荼羅作り方　画像付き。　板にピンの印をつける | 千の花

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ご質問がございます 敬語

「ご質問」について理解を深めていただけましたか? 「ご質問」について簡単にまとめると 「ご質問」の意味は「わからないことや疑問点をたずねて説明を求めること」 「ご質問ください」「ご質問がありましたら〜」は尊敬語 「ご質問がございます」「ご質問致します」は謙譲語 「ご質問」の類語は「お問い合わせ」「ご質疑」 「お聞きする」「お尋ねする」「伺う」に言い換えることが可能 となります。

ご質問がございますので

質問日時: 2006/08/24 07:40 回答数: 4 件 「ご質問がございます」を Yahoo などで検索すると、 「この他にもご質問がございます場合は当方までご連絡ください」のように相手の質問に対して言っている場合と、 「このお話に関してご質問がございますのでお答えいただければ幸いです」のように自分の質問に対して言っている場合があります。 これは両方とも正しい日本語なのでしょうか。 尊敬語、謙譲語、丁寧語などで分類すると何に相当するのでしょうか。 なお、「お/ご~は尊敬語だから自分のことに付けるのはおかしい」という回答は不要です。 No.

ご質問がございます。

ご質問がございますか

ご質問がございます 二重敬語

敬語の使い方、とっても難しいですよね。 私は敬語を「何となく」使っていて、あまり厳密に考えていないのですが、それでも時々、とっても気になる言葉があります。 ご質問がございます 気になるぅ~ よく、研修の最後に ご質問はございますか などと講師が聞きますよね。 あれは、「質問するのは参加者、質問されるのは講師」なので、質問するという動作に「ご」をつけて、 動作をする人に敬意を表している のです。 ※ここですでに「イミフ」(意味不明)という方は、拙著 「言いたいことが確実に伝わるメールの書き方」(明日香出版) をお読みくださいませ~ でも、「 ご質問がございます 」だと、質問する(疑問を持っている)のは自分なので、「 私があなたにご質問をする 」・・・つまり、自分で自分に敬意を払っている感じにもなってしまいます。 「ご」を美化語と考えればいいのかもしれませんが、私はなんだかヤだな 「ワタシのお洋服」、「ワタシのお勉強時間」的な。 こういう口うるさいオバサン、オジサンに対しては、使わないほうがいい表現だと思います。 ※「美化語」については、拙著のP. 103・104をお読みください ここは、 質問がございます と書くか、または、 お聞きしたいことがございます おたずねしたいことがございます 教えていただきたいことがございます などと表現すればいいのではないでしょうか。 また、メールのタイトルが「ご質問」はいただけないです。 誰が誰に質問するのかわかりません。 「ご」がついていると、「私、あなたに何か質問したっけ?」と疑問に思います。 そもそも「質問」という語がふさわしくない感じがします。 なんでだろう?と思って調べたら、広辞苑に 質問 疑問または理由を問いただすこと と書いてありました。 授業やセミナー以外で「質問」という言葉を使うと、違和感があるのはそのせいか・・・。 ちなみに、敬語を「使う」のか、「遣う」のかについては、広辞苑に 広く一般には「使」を用いる。 心をあれこれ働かせる、技や術を巧みに操る意のとき「遣」も用いるが、動詞形では、「気遣う」以外は「使」がふつうになっている。 とあります。 気になる敬語がいっぱいあるので、 シリーズ化しようと思っています ぽちぽちっと応援してくださいね

「ご質問があります」は上司・目上に失礼? ビジネスメールに使えるもっと丁寧な敬語は?

福岡県の糸島よりこんにちは! 曼荼羅love、マンダラブの本橋へいすけです。 念願の糸かけ曼荼羅ワークショップに行ってきました。 とっても楽しかったし、手先が不器用で初めてのぼくでも、キレイに作れたので、糸かけ曼荼羅の魅力や、糸かけ曼荼羅がどのようにできるかを、詳しくお伝えしますね^^ 目次 曼荼羅(マンダラ)とは? 糸かけ曼荼羅の作り方、やり方を超ていねいに解説してみた！ - 愛しの糸島ライフ. そもそも曼荼羅って何?という方もいると思います。 曼荼羅は 曼荼羅 (まんだら、 梵語 : मण्डल maṇḍala 、 チベット語 : མཎྜལ (めんでる, maNDal), དཀྱིར་འཁོར་ (きんこる, dkyir 'khor))とは、 密教 の経典にもとづき、主尊を中心に諸仏諸尊の集会(しゅうえ)する楼閣を模式的に示した図像 [1] 。 ほとんどの密教経典は曼荼羅を説き、その思想を曼荼羅の構造によって表す [2] ので、その種類は数百にのぼる。 古代 インド に起源をもち、 中央アジア 、 日本 、 中国 、 朝鮮半島 、 東南アジア諸国 などへ伝わった。 21世紀に至っても、密教の伝統が生きて伝存する チベット 、 ネパール 、日本などでは盛んに制作されている。 wikipedia より 曼荼羅の意味・語源 曼荼羅(まんだら)は、サンスクリット語で 「マンダ」が本質 。 「ラ」が得る という意味。 合わせると、 「本質を得る」 。 素敵な意味! 糸かけ曼荼羅にハマる人が増えているのは、曼荼羅の語源にあるのかもしれません。 実際、糸をかけていると 無心になれる 雑にやっていると間違える 慣れたと思ってスイスイやってると間違える 間違えると、間違えたところまでほどいて戻る 思わぬところで糸が絡んだり いろんな場面に遭遇します。 糸かけ曼荼羅を作る過程は、まさに「本質を得る」という言葉がしっくりきます。 糸かけ曼荼羅とは? 糸かけ曼荼羅は、文字通り、糸をかけながら曼荼羅の模様を作っていきます。 糸をかけるには、素数を使ってかけています。 素数とは? 素数とは、 素数とは1とその数自身以外では割りきれない数のことです。 また、素数は、宇宙の法則とも関係してると言われたりもしており、とっても深い世界なんだそう。 素数をどのように使って糸をかけていくかは、後ほど写真とともに詳しくお伝えしますね^^ 糸かけ曼荼羅の魅力 糸かけ曼荼羅の魅力は、糸をかけることによって生み出される立体的な模様。 曼荼羅アートといった言葉が、ピッタリで自然と心惹かれます。 アートなんだけど、 お子さんから、ご年輩の方まで、年齢かかわらず、誰でも作ることができる のも、糸かけ曼荼羅の魅力の1つ。 糸かけ曼荼羅の材料 糸かけ曼荼羅を作る材料はとってもシンプル。 材料は 木 釘 糸 があればできます。 1.

糸かけ曼荼羅の作り方 | 蓮華道

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4. 糸をかけて曼荼羅模様を作る いよいよ糸をかけていきます。 ここで素数の登場です。 8本の糸の素数は大きい方から順に 19, 17, 13, 11, 7, 5, 3, 2 となりますが、最後の5と3と2という素数は数字が小さく、糸を掛ける間隔が短くなりすぎる場合があるので除外し、一番小さい使用素数は7とすることが多いです。 従って今回は下記の素数を使用します。 37, 31, 29, 23, 19・・・ この数字に沿って糸をかけていきます。 起点は全て0のピンの場所から始まります。

曼荼羅とは、密教の経典にもとづき、主尊を中心に諸仏諸尊の集会(しゅうえ)する楼閣を模式的に示した図像 サンスクリット語मण्डल(mandala)の音を漢字で表したもの मण्डलには形容詞で「丸い」という意味があり、円は完全・円満などの意味があることから、これが語源とされる。 ーwikipediaよりー 曼荼羅はサンスクリット語でmandalaといい、本質、心髄、醍醐 (だいご) を意味するマンダmandaと所有を表す接尾辞ラlaを合成した語である。過去受動分詞の完了を示すので、「本質を所有するもの」「本質を図示・図解するもの」の意である。 ー日本大百科全書(ニッポニカ)よりー 仏様がいっぱい描いてある絵を見かけたことはありませんか? それが曼荼羅です。 日本密教は大日如来を中心にしていますので、大日如来の教えを視覚的に表現した「両界曼荼羅」が多いですが、大日如来以外の尊像を中心に配置した「別尊曼荼羅」や密教以外の神仏が集会する「浄土曼荼羅」「垂迹曼荼羅」などもあります。 高野山の「血曼荼羅」をご存知の方は多いのでは? 正式名称は「絹本著色両界曼荼羅図」ですが、この曼荼羅図を奉納したとされる平清盛が自らの血を絵の具に混ぜて制作したという逸話から「血曼荼羅」と呼ばれています。 〈血曼荼羅〉 金剛界曼荼羅 胎蔵界曼荼羅 密教の曼荼羅図とシュタイナー教育の糸かけでできる幾何学的な模様。 どちらも内的宇宙観を表し似ていることから「糸かけ曼荼羅」と言われるようになったようです。 素数って? 糸かけ曼荼羅の作り方 | 蓮華道. 「糸かけ 糸かけ曼荼羅」というと、必ずと言っていい程付いてくるのが「素数」です。 その素数についても少し覗いてみましょう。 素数とは、「1」と「自分自身(13なら13自身)」しか約数を持たない自然数のことです。 1と自分自身でしか割れないということですね。 (1を素数とみなすかどうかには議論があるようです。) 黄金比やπ(円周率)と同じように宇宙と関わりが深いとも言われています。 素数を見つける方法 素数を見つける「公式」は未だに発見されていないそうです。 (懸賞金がかかっているとか!?) 現在のところの素数を見つける方法は、「エラトステネスの篩」です。 マスを書きます。 2の倍数の部分のマスを塗りつぶします。 次に3の倍数、5の倍数、7の倍数、11の倍数……と塗りつぶしていきます。 白抜きで残った数が「素数」です。 とても原始的な方法ですが、これが素数を見つける確実な方法だそうです。 500までの数で表を作りましたが、マスをもっと書いて塗りつぶしていくと、もっと大きい数の素数を見つけることができます。 マスを塗りつぶしていると数の規則性を感じることができますので、お時間のある時にやってみてください。 糸かけ曼荼羅の作り方(基本的な糸の掛け方) では、糸かけ曼荼羅の作り方を「五角形」でみていきましょう。 糸の掛け方はどの形でも同じですので応用してください。 まずは必要なものの準備です。 用意するもの 板(正方形30×30㎝) 釘 糸 ハサミ カナヅチ 作図用の紙 コンパス 定規 ペン 目打ち ピン(画鋲) キリ マスキングテープ 板は 正方形 で、大きすぎず小さすぎない 30×30㎝ のものが作りやすいです。 釘を打つので、 厚さは1.