無原罪の御宿り スペイン — 東京ガスの電気の料金プランは一人暮らしにもおすすめ？【メリットデメリットを解説】 | 太陽光発電メリットとデメリット
ジョヴァンニ・バッティスタ・ティエポロ (1769年) ここをクリックすると、作品のある 「CGFA」 のページにリンクします。 「太陽を着て、足の下に月を踏み、その頭に12の星の冠をいただいていた」 と「ヨハネの黙示録」にある"子を宿した女"。その女性が聖母マリアと関係づけて考えられたのが13世紀のことでした。そして、その言葉が「無原罪」の基本的な設定の典拠とされたのです。 信仰を持たない私たちには、どうも耳慣れない「無原罪」という言葉は、しばしば類推されるように、単に聖母マリアがその胎内にキリストを宿したことを指すのではありません。マリアの母である聖アンナがマリアを宿したことを示しているのです。それは、マリアはキリストの受肉のための器となるように運命づけられた女性であり、必然的に無垢なる存在でなければなりません。「至純なるもの」ということになります。ですから、全人類の中でただ一人、原罪の汚れを免れて、彼女自身が母の聖アンナの胎内に処女受胎されたことを指しているのです。 そんな無垢なる存在のマリアは、このテーマの場合、普通、12、3歳の少女と規定されています。そして、白い衣装の上に蒼いマントを着け、手は胸に当てたり合掌したりして祈りのポーズをとる…. そのように、著述家であり、異端審問所付美術監督官としても知られた画家フランシスコ・パチェコは、その著書の中ではっきりと述べているのです。そして、たいていの「無原罪の御宿り」の聖母マリアたちは、まったくその図像表現にのっとって描かれています。 ところが、この作品のマリアは、その面立ちを見るとき、成熟した大人の女性であることに驚かされます。それも、まるでハリウッドの女優さんのような、華やかで高貴な香りにあふれた美しさ…. まさしく天の女王たるマリアにふさわしい威厳が感じられるのです。このマリアの姿を見るとき、幼さの残るマリアを見慣れた目には、彼女がとても頼もしく、新鮮にうつります。彼女ならば、幾多の試練、悲しみにも耐えられたのではないか、神の子たるキリストをゆだねられるという運命をも、すべて納得して受け入れられたのではないか…そんな気がするのです。 そして、彼女の足元には、竜の頭をもった蛇が踏みつけられています。これはもちろん、エデンの園での「エヴァの罪」から人間を解き放つ意味がこめられています。そして、「第二のエヴァ」の到来の予型が、蛇を踏む聖母というかたちで暗に示されているとも言われているのです。 まだ可愛らしいマリアだと、どこか痛々しい印象が残ってしまいそうですが、18世紀最大のヴェネツィア派の画家ティエポロの描く聖母ならば、何かとても安心して見ていることができます。聖母の周りを飛び回る天使たちといっしょに、この方に黙ってすべてをお任せしましょう….. 「お父様は原罪あり、お母様は原罪なし」を、私も受け入れる！！ | 奇 知 外 記 - 楽天ブログ. そんな気持ちにさせてくれるマリアなのです。 ★★★★★★★ マドリード、 プラド美術館 蔵 ジョヴァンニ・バッティスタ・ティエポロ の作品 ロココから新古典主義へ の他の画家 「私の好きな絵」 カテゴリ一覧
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芸術作品, 芸術作品 "無原罪の御宿りの聖母(詳細)" El Greco (Doménikos Theotokopoulos) - キャンバスに油彩 - 1608 - ( Museo de Santa Cruz (Toledo, Spain))
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デジタル大辞泉 「無原罪の御宿り」の解説 出典 小学館 デジタル大辞泉について 情報 | 凡例 デジタル大辞泉プラス 「無原罪の御宿り」の解説 無原罪の御宿り スペイン、 バロック の画家ムリーリョの絵画(1678)。 原題 《La Inmaculada Concepción de los Venerables》 カトリック の 教義 に基づき、原罪のけがれなしに神の子イエスを懐胎した聖母マリアを描いたムリーリョ晩年の作品。聖母マリアの 生涯 を描いた 連作 の一つ。同じ 主題 の絵画が複数存在する。マドリード、プラド美術館所蔵。 出典 小学館 デジタル大辞泉プラスについて 情報 ©VOYAGE MARKETING, Inc. All rights reserved.
ちょっとここで考えた、子を産む苦しみ?産むときマリアは辛くなかった、安産だったということ??? いやいや、そういうことを言ってるわけではないのよね。 そうじゃなければ「無原罪」は成り立たない。 でもじぁあ、私は子供産んでないから無原罪? 無原罪の御宿り 意味. いやいや、違う違う、私はもう原罪者になるわけだ。 よし、ようやくわかったぞ。 まぁ、キリスト教徒ではないので、ちょっと不謹慎化もしれないけど、受胎告知を祝日にしてくれたらこんな勘違いしなかったのよねぇ、と思ったりして。 そして更にもう1つ疑問が。 じゃあ今まで見てきた「無原罪の御宿リ」というタイトルの絵の主人公は聖アンナだったのか? いやいや、それはなかったですね。 でも私と同じように混乱している人発見。 その人も「『無原罪によって生まれたマリア』ってタイトルにすれば分かりやすいのになぁ。」と書いていました。 ここで終わるもの何なので、いくつかこのテーマの作品を紹介しましょうね。 このテーマで一番有名なのは このムリーリョではないですかね? スペインのプラド美術館に所蔵されるセビーリャ派の画家ムリーリョの代表作。 本物見たけど、良いねぇ~ 17世紀スペインにおいて最も一般的に描かれた主題のひとつであったらしい。 スペインは特にマリア 崇拝 崇敬が強かったみたい。 原罪のないマリアは年を取らないということで、大抵若い生娘(死語かな? )として描かれますが、それにしてもこれは透明感すら有りますね。 純真無垢な真っ白の衣裳はマリアの純潔を、青いマントは空の色。天国、神聖、ひいては包容力を意味するのである。 「無原罪の御宿り」では、合掌した(もしくは胸に手を当てた)少女が頭上に星の冠、三日月に足を乗せたり、蛇を踏んづけている様子で描かれることが多い。 下向きの三日月は「純潔」を表す古くからの象徴で、蛇を踏みつけるのは、「イブの罪」を人間から解き放つためなんだとか。 これは、「ヨハネの黙示録」の一節が大きく関わっているそうで、 「天に大きなしるしが現れた。一人の女が身に太陽をまとい、月を足の下にし、頭には十二の星の冠をかぶっていた」(黙示録12・1)。 という記述を元に、頭上の星については描かれない作品も見られるが、足元の月はどの作品にも描写されているようです。 で、他の作品も見たけど、月が見つからないぞ。 例えばこれ。同じくプラド美術館蔵のTiepoloの作品。 聖母が踏んでいるのは、地球だよね?
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